Епископ Гедеон: Зеленский не сдержал обещание принять православие

— Совсем недавно в центре православия на Украине —в Киево-Печерской лавре поставили памятник Мазепе. Как расценивать этот акт? Это попытка переписать историю, придать православию политический контекст или что-то еще?

— То, что произошло в Киево-Печерской лавре, — это кощунство. Это надругательство над историей и стремление плюнуть в душу православному христианину. Да вообще любому человеку, даже не обязательно исповедующему православие, русскому человеку, украинцу. Понятно, почему они это делают. Потому что тенденция на Украине сегодня — это героизация нацистских преступников. Она происходит везде и довольно-таки давно. Я был свидетелем еще при жизни Блаженнейшего митрополита Владимира (Сабодана), первого главы Украинской православной церкви, когда ему задавали вопрос по поводу Мазепы: "Как вы относитесь?" Он так сказал: "Вы знаете, анафему по поводу Ивана Мазепы еще никто не отменял". Почему анафема, мы понимаем — потому что Мазепа является предателем. Поэтому и ставят памятник. Сегодня все, по их мнению, которые предали Россию, герои на Украине.

— Недавно вышел опрос, связанный с оценкой религиозной ситуации на Украине. Цифры такие: прихожане ПЦУ составляют 22%, прихожане УПЦ канонической — 10%, Украинской грекокатолической церкви —7%. Насколько это достоверно, и если это печальные реалии, то не переходят ли прихожане под юрисдикцию ПЦУ под действием киевских властей, которые это поощряют?

— Все, что вы говорите, это совершенно наоборот. Храмы канонической Украинской православной церкви еще более наполняются. Из-за того, что ПЦУ стала пропагандой, народ стал разбираться. Многие говорят, что люди приходят и просят перекрестить их или перевенчать — понимают, что крестились у самосвятов либо у филаретовской церкви Киевского патриархата, которая сегодня превратилась в ПЦУ. Вы просто посмотрите в интернете, можно включить богослужение, которое идет в УПЦ, где служит Блаженнейший Онуфрий, или любой другой храм канонической Украинской православной церкви, и включите видео, где служит ПЦУ. Они сгоняют госслужащих на автобусах, привозят в Киево-Печерскую лавру. Видно, что стоят люди, которые креститься не умеют. Поэтому и устраивают концерты.

— Есть еще одна статистика: за последние 10 лет доверие украинцев к Блаженнейшему митрополиту Онуфрию — предстоятелю УПЦ возросло на 10%. Это уже больше похоже на правду?

— Конечно, это похоже на правду. Это правда и есть. Чем больше людей понимают сегодняшнюю политическую ситуацию, — не хочу просто в политику внедряться, — тем больше людей становятся на сторону канонической Украинской православной церкви.

— Один из спонсоров раскола православия не только на Украине, но и вообще во всем мире —это Константинополь. Как вам кажется, поменяет ли Константинопольский патриархат свою империалистическую риторику при новом патриархе? Или все-таки эта линия раскола будет продолжаться?

— Все зависит от того, кто станет патриархом. Знаете, есть хорошая пословица славянская: "Каков царь, такие и слуги". Потому что глава церкви определяет ее политику, ее направление. Я точно знаю, почему Вселенский Патриарх сделал такое движение антиканоническое в сторону Украинской православной церкви. Потому что политическая ситуация в том мире, в котором он находится, его подтолкнула туда, и католики, с которыми он ведет какие-то переговоры, и грекокатолики, которые сегодня уже чуть ли не хотят соединиться с ПЦУ.

— То есть Украинская грекокатолическая церковь как организация уже давно не религиозная?

— Давным-давно. Она и с самого начала не была религиозной, если посмотреть вглубь этой организации. Есть много людей, которые сегодня переходят в каноническую Украинскую православную церковь из грекокатолической. Люди понимают, что происходит. Именно люди, верующие искренне во Христа и которые пытаются разобраться в нынешней ситуации, которая сложилась на Украине.

— А что Зеленский говорил о своем вероисповедании? В некоторых интервью он рассказывал, что у него свой личный разговор с Богом. То есть он человек "вроде как" верующий. По крайней мере, себя таковым позиционирует. О чем человек может говорить с Богом, отдавая приказы подобного рода?

— Чтобы понять Зеленского, надо начать с самого главного: что может сказать доброго клятвопреступник? Он, если говорить простыми словами, клятвопреступник. Когда он шел на выборы, — жена его православная, и дети были крещены в Православной церкви канонической, — он тогда сказал: "Если я стану президентом, так Богу будет угодно, я приму православие и буду просить, чтобы вы совершили надо мной таинство крещения". И этого не сделал. А когда не заходит благодать, заходит нечистая сила.

— А вот взглядом архиерея, какой главный порок у Зеленского?

— Я не тот человек, который обличает кого-то в своих пороках. Мы все грешные люди. Но тут не в грехе дело. Дело в том, как ты каешься Богу. А если нет, ничего мимо не пройдет. Какой у Зеленского главный порок? По мне, его минус самый главный — это то, что он всеми фибрами своей души хочет понравиться всем. Без разбора. Вот как актер. Он избрал эту роль, и как человеку, который совершил маленький грех, ему говорят: "Нет, это не грех, ты молодец, ты вообще хороший". Он: "Ух ты, тогда я сделаю вот это". Он еще раз сделает, ему опять говорят, что он хороший. И вот он, посмотрите, идет по нарастающей, все хуже, совершая такие безумные поступки.

— Есть ли у вас статистика по репрессиям в адрес УПЦ со стороны властей? Сколько священников пострадало за все это время?

— Статистика каждый день меняется, она увеличивается. Я знаю десятки священнослужителей, которых просто забрали воевать. Кого-то забрали, кто-то в тюрьмах сидит. Например, митрополит Черкасский Феодосий. Мы с ним друзья были, оба — викарными архиереями в Киеве, и когда его поставили на Черкасскую кафедру, он относился честно к своим обязанностям. А далее его задержали, у него сердце не выдержало, его сейчас лечат, у него проблемы со здоровьем, его избивали, да и что он только не терпел.

— Можете рассказать самую душераздирающую историю из того времени, когда вы несли свое служение на Украине?

— Для меня было ужасно, когда стояла вокруг нашего храма вся эта нечисть и кричала: "Геть московского попа!" Это ужасное состояние, выдержать такое сложно. У нас была доска объявлений, где дети выставляли свои работы. Так кричащие ее спилили, доска упала, и они танцевали на ней своими ногами, прыгая, выкрикивая свои кричалки. Я это видел своими глазами, держал себя, потому что хотелось, конечно, выйти и просто вступить в сражение с ними. Мы, конечно, потом это и сделали, потому что, как Господь говорит, нельзя оставаться равнодушным к такому. "Нет больше той любви, кто душу свою положит за други своя".

— На ваш взгляд, выстоит ли все-таки УПЦ?

— На мой взгляд, да, потому что церковь, она свята, и Господь сказал: "Я пришел создать церковь Свою, и врата адовы ее не одолеют".