Запрет на святыню: Молдавия оставила верующих без Благодатного огня

Что случилось 17 апреля 2025 года архиепископ Маркел, представляющий Молдавскую митрополию, входящую в Русскую православную церковь, собирался вылететь в Тель-Авив для участия в церемонии схождения Благодатного огня. В аэропорту Кишинева его остановили пограничники. «Не дали вылететь. Объявили обыск второй категории. После этого выдали протокол, где сказано, что ничего подозрительного не найдено», – рассказал сам Маркел. Паспорт ему вернули через полчаса после вылета рейса, сделав поездку невозможной. Причины задержания так и не объяснили. «Сегодня – Чистый четверг. Всякая плоть да молчит. Не хочется разглагольствовать… Причину, по которой меня не выпустили в Израиль, я так и не понял», – добавил он. В это же время делегация Бессарабской митрополии, подчиненной Бухаресту, беспрепятственно отправилась за огнем. Этот контраст вызвал вопросы многих верующих: почему одна церковь получила зеленый свет, а другая столкнулась с барьерами? По пути Незалежной Действия властей спровоцировали резкую критику со стороны церкви, оппозиции и общественных деятелей. Глава Синодального отдела Русской православной церкви по взаимоотношениям с обществом и СМИ Владимир Легойда назвал инцидент «целенаправленным издевательством» над верующими. «Совершенно вопиющее решение молдавских властей… Лишить людей возможности прикоснуться к святыне, доставляемой из древнего града Иерусалима в Великую Субботу!» – заявил) он, подчеркнув, что такие шаги не отлучат людей от веры, но обернутся против тех, кто их предпринимает. Протоиерей Андрей Ефанов видит в этом часть более широкой кампании против канонической церкви. «В Молдавии очередная провокация против канонической Церкви. Но Бог победит зло! А Благодатный огонь – это не та святыня, ради которой можно идти на компромисс», – отметил он. По его мнению, власти могут использовать религиозные разногласия для разжигания конфликта, особенно в Гагаузии и Приднестровье. Отец Святослав Шевченко, автор Telegram-канала «Невечерний футуролог», сравнивает ситуацию с «украинским сценарием». «Для многих очевидно, что Молдову ведут по пути превращения в запасную Антироссию», – утверждает он. Среди признаков он выделяет языковые ограничения, включая планы по отмене образования на русском языке, репрессии против оппозиции, закрытие нелояльных СМИ (12 телеканалов в 2022–2023 годах) и давление на Молдавскую митрополию, пользующуюся поддержкой большинства населения. Молдавская оппозиция также выступила с осуждением. Лидер молодежного крыла блока «Победа» в Гагаузии Иван Паня назвал задержание Маркела «бесчеловечным». «Пасха – время единства, а не разделения. Чем больше священников привезут огонь – тем больше света, веры и надежды для народа», – заявил он, призвав власти прекратить вмешиваться в религиозные дела. Лидер оппозиционной партии «Шанс» Алексей Лунгу пошел дальше, обвинив руководство страны в предательстве. «Вы предаете страну, людей, заигрываете с внешними кукловодами и переходите все красные линии», – подчеркнул он. Религия как инструмент политики Конфликт вокруг Благодатного огня – не изолированный случай, а часть противостояния между Молдавской митрополией, входящей в Русскую православную церковь, и Бессарабской митрополией, подчиненной Румынской церкви. Первая объединяет около 70% православных Молдавии и Приднестровья, вторая – 10–20%. Напряженность обострилась после 2022 года, когда некоторые священники Молдавской митрополии перешли в Бессарабскую, что вызвало обвинения в «продажности» и ответные меры. По данным СМИ, Бухарест активно финансирует Бессарабскую митрополию, выделяя миллионы евро на привлечение священников, что усиливает раскол. Фото: ФедералПресс / Виктор Вытольский