Останки мушкетера д’Артаньяна: что известно о новой находке археологов

Необычная находка под полом старого храма стала предметом научного исследования. Специалисты анализируют ее происхождение и сопутствующие детали. Окончательные выводы пока не сделаны. Подробнее — в материале «‎Рамблера».

Где и как обнаружили останки?

Останки были обнаружены в городе Маастрихт в Нидерландах во время ремонтных работ в церкви Святых Петра и Павла. Поводом для раскопок стало проседание пола и повреждение плит, из-за чего строители были вынуждены вскрыть основание.

Под слоем камня археологи обнаружили захоронение, расположенное непосредственно под алтарной частью, сообщает Reuters. Такое место традиционно предназначалось для погребения людей высокого статуса — военных командиров, знати или духовных лиц.

Археологов заинтересовало расположение могилы само по себе. Случайные захоронения в таких местах практически не встречаются.

Почему находку связывают с д’Артаньяном?

Д’Артаньян, ставший прообразом четвертого мушкетера в легендарной книге, — это реальный исторический персонаж, французский офицер Шарль де Батц де Кастельмор, который служил при дворе Людовика XIV и погиб в 1673 году во время осады Маастрихта. Согласно историческим источникам, он был смертельно ранен мушкетной пулей и умер непосредственно в зоне боевых действий.

Ряд косвенных признаков новой находки совпадает с этой биографией:

• место захоронения находится рядом с районом расположения французской армии;
• в могиле обнаружены фрагменты свинцовой пули;
• найдена монета XVII века, датируемая примерно 1660 годом.

Заброшенная база подо льдом Гренландии: как NASA нашло скрытый «город»

Кроме того, историки давно предполагали, что д’Артаньян мог быть похоронен именно в этой церкви. Однако более и менее значимых доказательств до этого момента не было.

Какие методы используют для проверки?

Основной способ подтверждения личность — это генетический анализ. Из костей и зубов извлекается ДНК, после чего ее сравнивают с генетическим материалом предполагаемых потомков. В данном случае ученые работают с представителями семьи де Батц, которые считаются родственниками д’Артаньяна по отцовской линии.

Параллельно проводится антропологический анализ:

• определение пола;
• оценка возраста;
• анализ повреждений костей;
• реконструкция условий жизни.

Часть костей отправлена в лаборатории для изучения морфологии и биологических характеристик. Такая комбинация методов считается стандартом в современной археологии и судебной антропологии.

Что показывают сами останки?

Скелет сохранился не полностью: череп поврежден, однако другие части тела находятся в относительно хорошем состоянии. Особый интерес представляет наличие металлических фрагментов, интерпретируемых как остатки мушкетной пули. Это совпадает с описаниями гибели д’Артаньяна, который, по данным источников, получил смертельное ранение в область горла.

Однако такие совпадения сами по себе не являются доказательством. В условиях боевых действий XVII века подобные травмы могли быть у многих солдат.

Почему идентифицировать наверняка сложно?

Даже при наличии ДНК-анализов точная идентификация исторических фигур остается сложной задачей. Проблемы связаны с несколькими факторами:

• деградация генетического материала со временем;
• ограниченное количество подтвержденных потомков;
• отсутствие эталонных образцов ДНК самого человека.

Кроме того, исторические источники могут содержать неточности. Например, место захоронения д’Артаньяна точно не зафиксировано: известно лишь, что он был похоронен в освященной земле неподалеку от места гибели. Поэтому даже при совпадении ряда признаков ученые подчеркивают необходимость осторожности в выводах.

На момент публикации этого материала исследования продолжаются. Проводятся:

• генетические сравнения;
• антропологические анализы;
• датировка и изучение сопутствующих предметов.

Ученые подчеркивают, что окончательные выводы возможны только после завершения всех этапов анализа. До этого момента вся информация рассматривается как гипотеза, требующая подтверждения.

Ранее мы рассказывали, как находка под Иерусалимом изменила представление о христианском аскетизме.