В историческом музее Берлина теперь есть голова Ленина. Это часть памятника, который 20 лет был одним из символов города. А почему только голова, где все остальное? И что говорят жители Германии о Ленине спустя столько лет? Эти кадры в 2003 году облетели весь мир: огромный кран поднимает в небо исполинскую статую Ленина, символ уходящей в историю эпохи Германской демократической республики. Спустя 12 лет после выхода фильма и 14 после демонтажа памятник вождю революции вернулся в Берлин. Точнее, его верхняя часть – голова. 3,5 тонны гранита. Реакция жителей немецкой столицы не заставила себя ждать. "Посмотрите, голова Ленина похожа на слоненка!" – пишет один из пользователей Twitter. "Кажется, я – не единственный, кто поглощен историей памятника Ленина!" — признается другой. Последний комментарий — от человека, которому часть знаменитого памятника обязана своим возвращением в Берлин. Рик Минних – американец, переехавший в Германию в 1990 году, в 1996 году снял документальный фильм "Книга Ленина", где подробно рассказал о своих поисках местонахождения статуи. Дело в том, что после демонтажа вождя революции в граните распилили на 129 частей и закопали в лесу недалеко от Берлина. По официальной версии, "чтобы от погоды не пострадал". Местонахождение держали в секрете, от вандалов подальше. Вот только некоторые берлинцы – и вместе с ними сам Минних – с такой диспозицией не согласились. Тогда, в девяностых, Минниху удалось найти голову Ленина. Но вскоре ажиотаж вокруг памятника прошел, и тема больше не понималась. Откапывать гранит не стали. История всплыла совсем недавно, в прошлом году, когда сотрудники музейного комплекса "Цитадель Шпандау" решили провести выставку "Заново открытые. Берлин и его памятники". Она охватывает все эпохи, включая раздел Германии. А значит, без Ленина экспозиция была бы неполной. "Памятник Ленину – символ эпохи Германской демократической республики, — считает Андреа Тайссен, директор музейного комплекса "Цитадель Шпандау". — Для многих он связан с разными воспоминаниями. Эти памятники – отражение нашей истории". Вот только вернуть Ленина в Берлин оказалось не так-то просто. Работы по "эксгумации гранитной головы" власти города постоянно откладывали по разным причинам. Сначала говорили, что погода не подходит: не копать же зимой. Затем уверяли: именно здесь, над зарытым в песке Лениным, свили гнезда редкие ящерицы. Или же просто ссылались на возможный вред гранитной скульптуре. В конце концов так и вышло: у головы при долгожданной погрузке откололась часть левого уха. Что примечательно, на церемонии, приуроченной к доставке, сами представители власти о вожде революции говорили с бойко, но с плохо скрываемым скепсисом. "Сегодня к нам прибыл важный экспонат – часть огромного памятника Ленину, — заявил Герхард Ханке, советник по культуре округа Шпандау. — Он не был великим человеком, но был большой фигурой. Надеюсь, посмотреть выставку придет большое количество зрителей". У самих берлинцев идея доставить гранитную голову вызвала жаркие споры. Одни обвиняли власти в намеренном стремлении скрыть историю, другие просили оставить все как есть. Были и поистине фантастические предложения: захоронить гранитного вождя революции в могильнике отработавшего ядерного топлива. Видимо, чтобы откопать не вздумал никто. Победили сторонники Ленина. К слову, необязательно коммунисты. Последний тренд национального самосознания – желание знать все о своем прошлом, даже если оно неприглядно. Один из примеров: на 70-летие окончания Второй мировой войны в небольшом городке Зенфтенберг открыли мемориал солдатам красной армии. "Здесь увековечена память павших советских солдат первого украинского фронта под предводительством генерала Конева, — сообщил Андреас Фредерик, мэр Зенфтенберга. — Они освободили Зенфтенберг в апреле 1945 года". Стрелять в свою историю – недальновидно, ведь пуля может попасть и в будущее. Такой позиции придерживаются все большее число немцев. Жаль, что в Европе так полагают не все.
