Тайные агенты Ватикана: Почему униаты спокойно действуют в России, будучи ее идейными противниками

История – штука сложная. И не далеко не все события умещаются в рамки школьной программы, хотя некоторые “упущенные” эпизоды аукаются в настоящем.

Как-то вдруг выяснилось, что Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ, униаты) с начала СВО получила более 230 миллионов долларов от разных западных благотворительных фондов, преимущественно из Германии и США. На Украине часть этих денег вполне официально “жертвуется” террористическим нацбатальонам, включая запрещенный в РФ «Азов» *, но некоторые финансовые ручейки текут и в Россию – в приходы униатов, которых сейчас в России более сорока.

В основном, конечно, на “новых территориях”, в Луганской и Донецкой областях, в Запорожье, но есть и в других регионах. Никто их не закрывал, хотя финансируются они структурой, исторически враждебной России.

…В 1705 году Пётр Первый, будучи в Полоцке, зашёл в храм униатов. Решил проявить широту взглядов и показать, какой он непредвзятый и толерантный. Но встретили его там нелюбезно: захотел пройти в алтарь – не пустили, спросил про одну из икон – нахамили.

Тут Пётр не выдержал, сказал пару ласковых, в смысле, напомнил, что он, как-никак царь. Начался скандал, прибежали вооружённые послушники и Петру вместе с несколькими сопровождающими пришлось с саблями наголо пробиваться к выходу. После чего униаты обвинили Петра в том, что он напал на служителей первым…

Случай этот, несмотря не некоторую анекдотичность, показательный. И он наглядно иллюстрирует отношение Украинской греко-католической церкви к России. Ее история официально отсчитывается с 1596 года. Не будем углубляться в теологические глубины, суть в том, что УГКЦ придерживается православного обряда, но подчиняется Папе Римскому. Возникла она на территории Западной Украины, в противовес Московскому патриархату и влиянию Москвы.

Перед началом Второй мировой войны и в годы Великой Отечественной УГКЦ была фактически штатной церковью украинских националистов, которые считали себя верующими и высокоморальными людьми.

В современном виде она существует с 1991 года, но привечает бандеровцев всех мастей, как и раньше. И, как и раньше, тесно контактирует с западными “партнёрами”.

Для взаимодействия с другими католическими структурами был даже создан фонд «Каритас Украина» (Caritas Ukraine) с офисом во Львове. Руководит им глава УГКЦ архиепископ Святослав Шевчук, известный своими антироссийскими взглядами и связями с правительством Зеленского.

С его благословения священники на Украине организуют сборы в пользу ВСУ, а представители УГКЦ за рубежом устраивают благотворительные мероприятия, на которых собирают деньги на беспилотники и другие боевые машины.

Понятное дело, к России униаты относятся с резким неприятием. При этом униатские приходы существуют в России без каких-либо ограничений. Хотя первые тревожные звоночки, что с ними не всё благостно, уже были.

Возьмем, к примеру, приход в Омске. На него прокуратура обратила внимание еще в начале 2024 года, потому что один из священнослужителей на территории прихода демонстрировал икону с изображением на ней пособников нацизма Степана Бандеры, Романа Шухевича, Иосифа Слипого.

А во время богослужений распространялся о превосходстве католицизма над православием и украинцев – над русскими. Он был задержан за пропаганду нацизма и оскорбление чувств верующих.

В Москве тоже есть униатский приход – в храме Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице. Помните, в июле 2024 года алтарник этого храма Евгений Серебряков подорвал машину высокопоставленного офицера Минобороны? В ноябре 2025 года суд приговорил его к 25 годам колонии за теракт.

И вот тут нужно уточнить: террорист Серебряков служил алтарником как раз в приходе УГКЦ. И по жизни он был вполне благовоспитанным юношей – пока мозги не переклинило.

– Здесь кроется системная проблема: униатская церковь всегда находилась в конфронтации с российской властью. Это ее, так сказать, естественное состояние, – поясняет религиовед, доцент КФУ Антон Горин.

– Эти традиции закладывались практически 400 лет с лишком. И сломать их за 70 лет советской власти было невозможно. Если человек принимает для себя культурный базис религии, то он принимает также её риторику, историю и направленность. Поэтому нет ничего удивительного в том, что если люди перенимают вот этот религиозный базис ненависти к России как к государству, как к политическому, и, главное, как к культурному пространству, то они будут жить в это парадигме, с этим мировоззрением.

“СП”: И как быть, если мы точно знаем, у нас существует структура, исторически враждебная России? Которая веками несла деструктив? Надеяться на то, что она вдруг изменится? Или всё-таки принимать превентивные меры, пока не стало слишком поздно? Но у нас же – свобода вероисповедания, её гарантирует Конституция…

– Эта проблема касается не только униатской церкви, но и салафии, которая, в принципе, в своем радикальном варианте, да и, если честно, не в очень радикальном, отрицает подчинение светской власти. Но мы живём в правовом государстве. У нас никогда никого не наказывают за вероисповедание или за убеждения, какими бы экстремистскими они не были. Российское законодательство построено таким образом, что оно карает только за конкретные действия.

Пока представители сколь угодно русофобской конфессии не сделали ничего, что противоречит закону, их наказывать никто не будет. В этом – сила нашего государства, и одновременно его уязвимое место. Выход здесь может быть только один: очень глубокая комплексная экспертиза с участием религиоведов, психологов, лингвистов, которая оценила бы в комплексе конкретное вероучение и деятельность данной религиозной организации. Причём вероучение, скорее всего, никакой опасности представлять не будет, проблема – в деятельности отдельных религиозных деятелей.

Повторюсь, униаты – не единственная наша головная боль. У нас есть ещё салафиты и ДУМ Равиля Гайнутдина. Они существуют в России как раз потому, что у нас нет практики оценки религиозной организации с точки зрения её деятельности: религиозной и нерелигиозной. Здесь необходима и религиоведческая оценка, и правовая, с чётким вынесением вердикта.

* «Азов» – Украинское военизированное националистическое объединение, признанное террористическим решением Верховного суда РФ от 02.08.2022 и запрещенное на территории России.