Пятая неделя Великого поста: что можно и нельзя делать на седмице преподобной Марии Египетской
Пятая неделя Великого поста отличается особыми длительными службами. В храмах целиком читают самый длинный из церковных канонов — Великий канон Андрея Критского, а также житие Марии Египетской — эта служба проводится всего раз в год и называется Мариино стояние. На так называемую субботу акафиста приходится праздник Похвалы Богородице. «Лента.ру» рассказывает об основных особенностях пятой недели Великого поста.
Даты
Даты начала и конца, а также каждой недели Великого поста зависят от даты главного христианского торжества — Светлой Пасхи. Поскольку это переходящий праздник, то есть в разные годы выпадает на разные дни, то и даты Великого поста тоже разнятся.
В 2026 году пятая неделя Великого поста начнется в понедельник 23 марта и закончится в воскресенье 29 марта.
Как называется пятая неделя
У пятой седмицы два названия:
Марьина неделя; Константинопольская неделя.
Первое название дано в честь долгой церковной службы — Марииного стояния.
Преподобная Мария Египетская: кто это В беседе с «Лентой.ру» клирик храма святого Спиридона Тримифунтского иерей Андрей Дубинин рассказал о житии святой Марии Египетской: «Преподобная Мария жила в середине V века в Александрии и в 12 лет ушла из родительского дома. Она вела беспутную жизнь до 17 лет, пока Господь не обратил ее к покаянию. Как-то Мария села на корабль с паломниками, направлявшимися во Святую Землю. Но и там девушка не переставала грешить и соблазнять мужчин. В Иерусалиме паломники стали входить в храм Воскресения Христова, но Мария не смогла в него войти — невидимая рука Господа не допускала ее ко Гробу Господню. Марию объял ужас, она раскаялась. Увидев у входа икону Божией матери, она умолила Пречистую Деву стать заступницей за нее перед Богом. После этого она беспрепятственно вошла в храм и вышла из него совершенно другим человеком. Мария стала отшельницей и в Иорданской пустыне прошла путь от греха к святости, проведя жизнь в посте и молитве. При жизни святая Мария творила чудеса — во время молитвы она взлетала над землей, а также переходила реку Иордан словно посуху. Преподобная Мария Египетская — яркий пример истинного покаяния человеческого, а потому на пятой неделе Великого поста мы вспоминаем духовный подвиг святой».
Константинопольской пятая неделя Великого поста названа в честь столицы Византии, которую в 626 году осадили авары и персы, а патриарх Сергий обошел крепостные стены с иконой Богородицы, моля об избавлении Константинополя. После этого начался шторм, который потопил вражеский флот, стоявший в проливе Босфор.
Кроме того, Великий канон Андрея Критского впервые начали читать в Константинополе.
Великий покаянный канон святого Андрея Критского: смысл В беседе с «Лентой.ру» историк церкви, богослов Сергей Козловский рассказал о том, почему Великий покаянный канон — обширное произведение из 250 тропарей — вошел в практику благодарственных богослужений: «Первоначально Великий канон Андрея Критского, составленный в начале VIII века, не был предназначен для богослужений. Это была скорее своеобразная подробная "инструкция" для кающихся грешников. 17 марта 790 года в Константинополе произошло разрушительное землетрясение. Спасаясь от падающих домов и церквей, люди собрались на площади и в ужасе стали каяться за свои грехи, решив, что это Бог наслал страшное бедствие на Царский город. Тогда же кто-то предложил читать "манифест покаяния", самый длинный канон в церковной практике — канон Андрея Критского. После этот длинный канон полностью стали читать в церквях каждый год. Постепенно память о землетрясении перешла из неподвижного круга богослужения в подвижный. По церковному календарю эта служба совершается утром четверга, а фактически — в среду вечером, поскольку богослужебные сутки начинаются с вечера. Возможно, в выборе времени чтения канона сыграло свою роль и то, что в четверг пятой седмицы повествуется о другом стихийном бедствии, вызванном гневом Божиим, — ветхозаветном разрушении городов Содом и Гоморра».
Богослужебные особенности пятой недели
На пятой неделе Великого поста отмечаются основные церковные события:
23 марта, понедельник — память мученика Кодрата и дружины его; 24 марта, вторник — память святого патриарха Иерусалимского Софрония, святого чудотворца Евфимия; 25 марта, среда — Литургия преждеосвященных даров, память святителя Григория Двоеслова, память иконы Божией Матери Лиддская; 26 марта, четверг — Мариино стояние, память преподобного Серафима Вырицкого; 27 марта, пятница — Литургия преждеосвященных даров, память иконы Божией Матери Феодоровская; 28 марта, суббота — Литургия святителя Василия Великого, Похвала пресвятой Богородице; 29 марта, воскресенье — Литургия святителя Иоанна Златоуста, память преподобной Марии Египетской.
«Помимо Марииного стояния и чтения Великого канона преподобного Андрея Критского, на пятой седмице Великого поста проходят еще две редких и интересных службы, — рассказывает клирик храма святого Спиридона Тримифунтского иерей Андрей Дубинин. Первое благодарственное богослужение проходит в субботу утром, когда читается акафист Божией Матери. А пятое воскресенье Великого поста — это словно период затишья перед последней, шестой неделей Великой Четыредесятницы и следующей за ней Страстной неделей».
В пятое воскресенье еще раз чтут память преподобной Марии Египетской. «Святая как бы напоминает нам о том, что и в конце поста нам требуется воздержание и усиленное покаяние, что путь надо пройти до самого конца», — продолжает отец Андрей.
Воскресное богослужение пятой недели, по словам священника, посвящено еще двум святым — двум Лазарям. «Первый — из евангельской притчи "О богаче и Лазаре", попавший после смерти на "ложе Авраамово", то есть в Рай. А второй Лазарь — тот, которого воскресил Иисус Христос. Празднование этого события нам предстоит в Лазареву субботу».
Правила питания на пятой седмице
Как и в предыдущие недели Великого поста, на пятой седмице продолжается строгое воздержание от пищи животного происхождения и рыбы.
Расписание питания на каждый день пятой недели Великого поста:
23 марта, понедельник — сухоядение (блюда без термической обработки); 24 марта, вторник — горячая пища без масла; 25 марта, среда — сухоядение; 26 марта, четверг — горячая пища без масла; 27 марта, пятница — сухоядение; 28 марта, суббота — горячая пища с маслом; 29 марта, воскресенье — горячая пища с маслом.
«Конечно, на пятой неделе Великого поста организм уже привыкает к вегетарианству, — констатирует в беседе с «Лентой.ру» нутрициолог Наталья Горелова. — Однако не стоит забывать о том, что и постная пища должна быть сбалансированной по белкам, жирам и углеводам, а также разнообразной».
Эксперт советует:
пить овсяное или миндальное молоко, или соевое молоко с различными фруктовыми вкусами; в салатах, помимо подсолнечного и оливкового масла, использовать горчичное, льняное или даже рыжиковое, которое добывается из растения рыжик посевной, — это придаст блюдам оригинальный вкус; покупать продукты из постного ассортимента магазинов: легко найти постный майонез, постную колбасу или паштет, которые тоже помогут разнообразить стол во время Великого поста.
Что можно и что нельзя на пятой седмице
«Пятая седмица еще явственнее приближает нас к Светлой Пасхе, но расслабляться не стоит, — предупреждает отец Андрей. — Верующим по-прежнему надо:
часто посещать богослужения; молиться; проводить глубокий самоанализ.
Великий покаянный канон Андрея Критского, который до этой недели читался по частям, теперь читается полностью и помогает кающимся грешникам надеяться на милосердие Бога. Чтение Священного писания также желательно на пятой неделе поста».
При этом не стоит самоустраняться от семьи — лучше побольше проводить время с близкими, особенно с детьми, которые могут страдать от слишком строгого и слишком «постного» поведения родителей.
Священник напомнил, что в дни Великого поста нельзя:
бить кого-либо; выпивать; завидовать; злословить; курить; осуждать кого-либо; проявлять скупость; развлекаться; ругаться; ссориться.