Жамбыл Жабаев — голос степи и летописец эпохи
В этом году в Казахстане отмечают 180-летие со дня рождения выдающегося поэта-импровизатора казахского народа, сказителя Жамбыла Жабаева. Народный акын, певец степи и свидетель переломных эпох, стал живой легендой еще при жизни, а его творчество объединило традиции устной поэзии и новую историческую реальность ХХ века. О жизненном пути и творческом наследии рассказала экскурсовод литературно-мемориального музея Жамбыла Жабаева Сания Кадирбаева.
Литературно-мемориальный музей расположен в Алматинской области, в селе Жамбыл (Жамбылский район), примерно в 70 километрах к западу от Алматы. Музей находится в доме, где казахский акын провел последние годы жизни. Он был основан в 1946 году по решению правительства Казахстана —вскоре после смерти поэта. Сегодня музей является культурным центром ценителей казахской литературы и истории.
Здесь сохранена подлинная обстановка: мемориальные комнаты, личные вещи Жамбыла, его домбры, трость, книги, подарки известных деятелей культуры и искусства. В 1938 году праздновалось 75-летие творческой деятельности Жамбыла Жабаева, в честь этого мероприятия правительство подарило поэту дом и автомашину. Автомобиль марки М1 МК — в те годы таких автомашин по всему Казахстану было только шесть и одна из них —у Жамбыла Жабаева. Эта машина заводится, она на ходу. В 2008 году ее полностью отремонтировали.
«Жамбыла называли певцом степи, ее легендой и бессмертной славой. В народе его прозвали отцом акынов. Чтобы посетители могли представить атмосферу, в которой жил и творил поэт, в доме-музее сохранены шесть мемориальных комнат в их подлинном виде: гостиная, медицинский кабинет, спальня, рабочий кабинет, гостевая комната и кухня. Кроме мемориальных комнат, в музее есть залы, посвященные родословной поэта, его айтысам, участию в исторических событиях, военным годам, а также конференц-зал и мини-галерея с портретами Жамбыла. Акын находился на полном государственном обеспечении: у него были лечащий врач, медсестры, повар и водители. Поскольку акын не владел грамотой, с 1936 года рядом с ним работали литературные секретари.
В первой мемориальной комнате — гостиной — бывали выдающиеся деятели культуры: Мухтар Ауэзов, Сабит Муканов, Абдильда Тажибаев, Бауыржан Момышулы, Габит Мусрепов. В годы Великой Отечественной войны в Алматы находился Большой театр. Его артисты посещали дом Жамбыла. Среди гостей были легендарная балерина Галина Уланова и кинорежиссер Сергей Эйзенштейн. Их подарки акыну —самовар, поднос и поварешка среди экспонатов музея. В 1938 году ленинградский ботаник Борис Келлер преподнес поэту чайный сервиз с голубой каемкой. Особую ценность представляет картина русского художника Александра Риттиха «Жамбыл среди колхозников (1944), подаренная автором самому акыну.
В экспозиции «Медкабинета рассказывается о заботе о здоровье Жамбыла: его личным врачом был Ракымбай Досымбеков, который вместе с двумя медсестрами постоянно наблюдал за состоянием акына и обеспечивал ему необходимый уход.
В спальной комнате сохранены личные вещи поэта: умывальный прибор, трость, головной убор, домбра, галоши и ичиги. Над кроватью висят часы, стрелки которых остановились на времени смерти поэта —22 июня 1945 года, 7 часов 55 минут.
В 1937 году Жамбыл посетил Грузию на праздновании 750-летия поэмы «Витязь в тигровой шкуре Шота Руставели. Тогда литературный секретарь Таир Жароков подарил ему трость. На кровати хранится домбра 1936 года —инструмент был преподнесен Жамбылу студентами КазПИ. Всего до наших дней дошли три его домбры: две находятся в литературно-мемориальном музее, а третья передана в музей народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа в Алматы.
Особое место в доме-музее занимает рабочий кабинет акына. Его произведения записывали и редактировали литературные секретари. Среди них —Калмакан Абдикадыров, Гали Орманов.
С 1936 по 1941 годы произведения Жамбыла переводил на русский язык Павел Кузнецов. За вклад в популяризацию творчества поэта в 1940 году он был удостоен ордена «Знак Почета. После его ухода на фронт в мае 1941 года переводы стихов Жамбыла продолжили Марк Тарловский, Дмитрий Снегин и Константин Алтайский.
В рабочем кабинете сохранились предметы, передающие атмосферу той эпохи: телефон, установленный в 1943 году, радиоприемник марки «СИ 1938 года выпуска, а за печью —небольшая библиотека с томами Ленина, Державина и Маркса. Стену украшает ковер с изображением руководителя национально-освободительного восстания 1916 года, героя казахского народа Амангельды Иманова. Эскиз был выполнен Абылханом Кастеевым, а сам ковер преподнесла ковровая фабрика «Алматы килем.
«С этим домом связаны и другие памятные подарки. В 1939 году его посетила работница керамического завода Варвара Максимович Григоренко и подарила вазу, украсив ее изображениями юрты и казахской степи, вдохновившись природой края. Кроме того, в кабинете хранятся четыре портрета — Абая, Пушкина, Лермонтова и Шевченко. Эти картины находились здесь еще при жизни акына, однако их авторство и точная дата создания остаются неизвестными, — рассказывает гид музея.
Гостевая комната предназначалась для отдыха литературных секретарей поэта. Здесь они проводили время между работой, обсуждали тексты и готовили записи его произведений. На левой стене размещена картина Сабита Муканова, на которой он изображен вместе с Жамбылом.
Кухня — небольшое, по-семейному уютное помещение. Именно здесь за чашкой чая и кумысом собирались дети и внуки поэта. Главной реликвией комнаты является вышитая картина —единственный экспонат, сохранившийся со времен жизни акына. Она выполнена нитями мулине и была подарена в 1938 году 17-летней узбекской девушкой по фамилии Исмаилова.
Особое место в творчестве Жамбыла занимал айтыс —поэтическое состязание акынов. Одним из самых известных стало его состязание с Кулмамбетом в 1881 году. Его слово было острым, образным и всегда отражало чаяния простого народа. В 1913 году в городе Верный (ныне Алматы) Жамбыл участвовал в ярмарке, посвященной 300-летию династии Романовых, где выступали лучшие акыны Жетысу. Уже тогда его имя было широко известно.
Кроме того, Жамбыл стал свидетелем и участником национально-освободительного восстания 1916 года. Его стихи звучали как призыв к справедливости и свободе. Позднее он воспевал подвиги героев, среди которых —Амангельды Иманов.
В годы Великой Отечественной войны поэт поддерживал бойцов и тружеников тыла. Особую известность получило его стихотворение «Ленинградцы, дети мои, за которое в 1943 году он был награжден медалью «За оборону Ленинграда. Его слова стали духовной поддержкой для жителей блокадного города. Сегодня в фондах музея хранится около 500 писем фронтовиков.
За музеем расположен мавзолей Жамбыла —величественное сооружение высотой 18 метров, построенное к 100-летию поэта в 1946 году. Проект разработал народный художник Казахстана Абылхан Кастеев, архитектором выступил Белоцерковский.
В 1971 году мавзолей был облицован белым мрамором, в 1983 году купол подняли еще на четыре метра. К 150-летию поэта мавзолей украсили иранской орнаментной плиткой, а перед входом установили красную скульптуру тигра.
По завещанию акына, его похоронили в яблоневом саду рядом с домом, а не на родовом кладбище. Рядом покоится выдающийся композитор Нургиса Тлендиев.
Жамбыла называли «отцом акынов. Он прожил почти сто лет, пережив смену эпох, революции и войны. Сегодня насчитывается около ста его прямых потомков. Имя Жамбыла носят улицы, школы, филармонии. Его образ вдохновляет художников, скульпторов и исследователей. А его домбра по-прежнему звучит как символ народной памяти и духовной силы степи.