В Кыргызстане завершают роспись главного православного храма

Радостная весть для православных кыргызстанцев и ценителей высокого искусства: художники завершают роспись Свято-Воскресенского кафедрального собора. Остались буквально некоторые штрихи. Работы сейчас проводятся над клиросом, куда приходилось забираться по строительным лесам. Епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий лично провел для корреспондента "РГ" экскурсию и ответил на его вопросы.

- Владыка, расскажите, что здесь будет изображено.

Епископ Савватий: Прорисован Господь, который придет уже не как в первый раз в смирении, уничижении, как раб, а судить живых и мертвых. Сверху мы видим ангела со свитком, сворачивающего небо. В Писании сказано: "Небо и земля исчезнут, но мои слова останутся". Что означает: Бог нам даст новое небо и новую землю, а наши с вами представления как о материальном, так и нематериальном мирах изменятся.

Здесь же справа и слева от Господа изображены апостолы. Идет отсылка к Первому посланию к Коринфянам. Апостол Павел в нем обращается к пастве и с укором говорит: неужели не можете внутри семьи, внутри братства, внутри прихода найти согласие? Неужели среди вас нет рассудительного? Вы выносите свои конфликты на суд тех, кто не знает ваших внутренних, братских, семейных и духовных законов. Однако именно вам надлежит судить мир.

Это говорит о том, что мы, люди, не до конца понимаем, не осознаем высоты своего человеческого достоинства, ценности. И при том, что нам уготовано судить даже ангелов, мы даем себя поработить мелкими, меркантильными, сиюминутными интересами.

- Владыка, неожиданно здесь же оказалось и изображение ада. Зачем?

Епископ Савватий: А почему бы и нет? Это не лишнее визуальное напоминание для всех нас. На иконе Страшного суда человек, подвешенный крюком за язык, служит иллюстрацией недопустимости клеветы, сплетен, брани. Ибо, как сказано в Писании, ваши собственные слова послужат вам оправданием или осуждением.

Это же касается изображений и других грехов, чтобы помнить о них и избегать. Да, кто-то может сказать: зачем, мол, пугать людей? Лучше, дескать, разместили бы приятные картинки. Но если здесь все будет, как говорится, приятно, то потом нашей душе может стать очень больно.

- Не так давно с архипастырским визитом в Бишкеке был митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа Викентий. Как он оценил роспись собора?

Епископ Савватий: Он был на Пасху в прошлом году, видел второй этап работ. И, конечно же, рад, что в его Среднеазиатском митрополичьем округе украшается церковь, появилась некая совокупность образов и воззрений, выраженных в красках.

Кстати, нас посещал не только митрополит. На государственный праздник Рождества Христова в гостях у нас были кыргызстанские высокопоставленные чиновники. И, например, заместитель председателя кабинета министров Эдиль Байсалов сравнил Свято-Воскресенский кафедральный собор и его роспись с Сикстинской капеллой. Он там бывал и утверждает, что в нашем храме даже красивее.

Возможно, замглавы правительства допустил такое сравнение из добрых побуждений, из патриотического чувства, что и у нас в Кыргызстане есть подобная высокохудожественная работа. Но мы, в свою очередь, и не стремимся соревноваться с другими святынями. Нам важно создать такую атмосферу, такие образы, которые помогут людям подняться над собой, скорбями своими и века сего, утвердиться в жизни, труде, подвиге на пользу ближнему и во славу Божию.

Кстати, когда мы поделились с Национальным агентством по делам религий и межэтнических отношений при президенте КР новостью о начале росписи, его руководство сообщило эту информацию администрации главы государства. После чего Садыр Жапаров выделил нам 3,5 миллиона сомов. Это было весной прошлого года. Президент внес значимый вклад, за что мы, конечно же, ему очень благодарны.

Все это очень важно в том отношении, что существует много предубеждений: якобы мы живем в мусульманской стране и нас здесь притесняют. Но хочу подчеркнуть, что последователи ислама с большим уважением относятся к православным, тем более что их религия не противоречит христианству.

- Кто еще помогал в сборе средств на эти работы?

Епископ Савватий: Жертвуют прихожане, благодетели. Так что потихоньку рассчитываемся с художниками. Средства собирали не сразу, именно поэтому работы были разбиты на три этапа. И надеемся, что во время Великого поста, который начнется 23 февраля, завершенная роспись собора станет помощью в молитве и покаянии, которые соединяют человека с Богом.

Ключевой вопрос

- Владыка, в преддверии Великого поста поделитесь напутствием с нашими читателями.

Епископ Савватий: Заботьтесь о своей семье и Родине. Начинать нужно с себя и близких. Если ты говоришь, что Бога любишь, а о семье не заботишься, то сам себя обманываешь. И точно так же, если говоришь о любви к Богу, но не проявляешь радения о нуждах Родины, которую тебе дал Господь, то и тут ты лукавишь.

Да, я и многие соотечественники любим Россию, но Бог поселил нас здесь, в Кыргызстане. И мы должны относиться к этой благословенной республике со всем уважением и делать все для ее процветания. Поделюсь своим небольшим достижением: потихоньку начал изучать кыргызский язык. Сложновато, но очень интересно. И, перефразируя известное выражение, я кыргызский бы выучил только за то, что на нем говорил и писал Чынгыз Айтматов!

Кстати

Чуть более года назад "РГ" опубликовала интервью с Борисом Алексеевым -руководителем московской православной артели "Радость". Именно этот творческий союз в 2024 году по приглашению епископа Бишкекского и Кыргызстанского Савватия приступил к работе в храме. Тогда Борис Алексеев с восторгом поделился впечатлением, что за более чем 20 лет творческого стажа он впервые столкнулся с такой геометрией свода -полуцилиндрической и протяженной.

- Она очень напоминает древнеримские и византийские христианские базилики, -прокомментировал он. -Только потолки там, как правило, были плоскими. И это отличие придавало нам художественного, профессионального азарта. Нужно, чтобы потолок получился не скучным по своему композиционному строю, а, я бы даже сказал, живым, ведь это имеет огромное значение. И, повторюсь, вот это ощущение огромной православной базилики не в средиземноморских и византийских пределах, а в совершенно ином месте, в горной республике Центральной Азии, просто удивительно!

Судя по промежуточным работам, сегодня, когда можно оценить уже практически завершенную композицию, нам кажется, что "Радости" удалось добиться того самого живого ощущения от росписи. Во всяком случае и прихожане собора, и владыка Савватий довольны.