Омская епархия инициировала проект по воссозданию знамени Ермака, утраченного в годы Гражданской войны. Об этом сообщается на сайте Русской православной церкви.
В омском краеведческом музее специалисты представили результаты работы по научному обоснованию воссоздания знамени Ермака. Восстановление утраченного в годы Гражданской войны артефакта - совместный проект музея и Омской епархии.
"Знамя Ермака с его мифами и легендами - это артефакт, который интересует всех, кто хоть немного увлекается историей Омской области и Сибири в целом. Конечно, его реконструкция - важная работа, которая призвана привлечь внимание максимально большого количества людей, дать им возможность проникнуться этой историей, прикоснуться к ней, применить ее к своей жизни и почувствовать себя частью культурного наследия страны", - отметил министр культуры Омской области Юрий Трофимов.
По легенде, перед походом Ермака в Сибирь солепромышленники Строгановы вручили ему знамена с образами святых покровителей. Согласно Кунгурской летописи, основными из них были стяги Спаса Нерукотворного и святого Николая. Среди других знамен были образы святого воинства, в том числе - Архангела Михаила.
В первой половине XIX века в Западной Сибири было обнаружено несколько старинных знамен, признанных стягами дружины Ермака. В их числе знамя с образами Архангела Михаила и Дмитрия Солунского. В 1883 году эта реликвия, известная как Знамя Ермака, была привезена из Березова, где она хранилась, в Омск и передана в Никольский Казачий собор.
После 1918 года судьба стяга неизвестна. Есть две гипотезы: его забрали отступавшие на восток части русской армии (оно находится за границей), или знамя было уничтожено в Омске. "Но документальных свидетельств нет. На наш взгляд, наиболее вероятна версия естественной утраты к тому времени уже очень ветхого артефакта", - прокомментировали историки.
Чтобы узнать, каким был изначальный облик знамени Ермака, ученые обратились в архивы Тобольска, Москвы и Санкт-Петербурга. Специалисты в реконструкции опираются на два источника: акварельные рисунки Михаила Знаменского 1866 года и рисунки неизвестного автора середины XIX века из фондов Государственного Эрмитажа. Свои заключения о внешнем виде знамени дали и сотрудники Оружейной палаты Московского Кремля.
"Мы спрашивали о цветах, фактуре, красках, о том, стоит ли делать его двуслойным или однослойным, - рассказал директор омского краеведческого музея Петр Вибе. - На основе полученных данных мы попытались воссоздать фрагмент знамени на современной камчатной ткани. Он выполнен акриловыми красками, которые доказали эффективность в эксплуатации".
Музеем были представлены два варианта эскизов знамени, различных по цветовой палитре и орнаментальному обрамлению окантовки.